Развитието им се обуславя от редица фактори, за да достигне във вида, в който ги познаваме днес. Те са свързани с културата на траките, славяните и някои други племена.
Народните танци, характерни за Северняшката фолклорна област, са изключително разнообразни и препращат към едно „откъсване от грижите“, от ежедневието, от селската работа и се отдават на радост и веселие. Играта се отъждествява с „отделяне от земята” и „политане към безгрижие”.
Развитието на северняшкия танц е било формирано от множество фактори, като пътят му до съвременния вид е бил дълъг и сложен. Счита се, че тези народни танци са се оформили под влияние на културите на траките, славяните и други племена, които са населявали тези земи в различни исторически периоди.
Северняшките хора са предимно бързи и много бързи. Съпроводът е най-вече инструментален. Застъпени са основно кавал, гайда, гъдулка и тъпан.
В танците на крайдунавските селища е характерно натрисането, при което горната част на тялото и раменете трептят. Много северняшки танци се отличават с вихреност и динамика. Особено подчертани са тези характеристики в правите хора (с 2/4 тактов размер), които са скокливи и жизнени. Въпреки това, северняшките танци не се ограничават само до правите хора.
Тази област е богата на танци с различни ритми и тактове, включително пайдушки, грънчарски, дайчови, ганкини и еленини хора. Те се различават по движения и сложност, но всички са изпълнени с волност, вихреност и лекота. Много от тези танци са се утвърдили в цялата страна, като например Северняшкото (Търносвко), Свищовско, Елено моме, Дайчово и Ганкино.
Има танци като Северняшката мъжка ръченица (Капанска ръченица), която се играе в Разградско, Шуменско и Търговишко, където за игра се използва различен реквизит като бъклица, бърдук, връшник или шишник. Често се играе дори отгоре върху някои от посочените предмети.
В централната и западната част на Северна България в мъжката ръченица също често се използват шишници и връшници, но движенията с тях не олицетворяват трудови елементи. Понякога в играта, особено в Плевенско, се използва бастун, който е символ на стожер, около който се играе (харман).
Все пак обаче има и танци, в които ясно личи трудовият елемент. Това са така популярните и разпространени грънчарски хора. По време на заформянето им грънчарството е било силно развито в някои центрове като Видин, Берковица, Троян, Габрово и др.
Обичайните и обредните танци са такива, каквито и в другите части на страната. Застъпени са най-вече коледуване и лазаруване.
Северняшките хора са предимно бързи и много бързи. Съпроводът е най-вече инструментален. Застъпени са основно кавал, гайда, гъдулка и тъпан.
Типични за Северозападна България са ситностъпковите народни танци в размер 2/4.
В Ломско и Бяла Слатина е разпространен танцът „Раковата”.
„Грънчарските“ смесени хора в размер 9/16 се танцуват в хват за длани или пояс и са разпространени предимно във Видинско, Врачанско.
Най-старите хора във Видинско и селищата около Монтана са т. нар. „торлашки” хора. Те се изпълняват в планински местности като типични за тях са бързите и напрегнати движения.
В Габровско, Тревненско, Троянско, Тетевенско хората се изпълняват на място с разнообразни и сложни движения. Тяхната хореография е предопределена от липсата на широки пространства за игра.
Източник: https://taratanci.com/